TALLER DE NARRATIVA EN
la casa del libro
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ZONA FOUCAULT
(El Afuera de Blanchot en el Stalker de Tarkovski.)
Revista Neutral nº4, 2014.
Edición en digital. Descarga libre.
Mi estudio sobre Foucault, Blanchot y Tarkovski. La cuestión del afuera reflejada en la zona del filme de Andrei Tarkovski: Stalker.
Sobrevivir al texto que viene
(aproximación sin clausura a L ́arrêt de mort de Blanchot)
Revista Neutral nº2, 2012.
Edición en digital. Descarga libre.
Me preguntaba entonces, allá por 2012, qué es un texto; tomando como eje la nouvelle de Blanchot y con la mira del rifle apuntando a lo respondido por Derrida, Ricoeur, Gadamer, Heidegger, Barthes, Deleuze y Guattari; y aquella pregunta me llevaba a afirmar, hace ya unos cuantos años, que el lector es el monstruo que delira, tomando monstruo como ese que se opone a la Ley, al Padre, a la verdad de la Verdad, y como aquello que merece la pena ser mostrado, tomando el deliro como arar fuera del surco.
Puedes acceder al texto completo en descarga libre.
Totalitarismo kitsch
El Búho
Revista Electrónica de la Asociación Andaluza de Filosofía. D. L: CA-834/97. - ISSN 1138-3569.
Publicado en www.elbuho.aafi.es
Un ensayo de jazz, El lobo estepario de Hesse, Kundera, el totalitarismo y el kitsch.
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El sujeto narrado: poner a pensar la escritura (una propuesta desde la deconstrucción)
Revista Electrónica de Investigación en Filosofía y Antropología
NUMERO 7 (junio 2017)
Editor: Decanato de Filosofía. UNED
ISSN: 2340-4442
Artículo en descarga libre.
A partir de la afirmación de Gilles Deleuze y Félix Guattari de que el filósofo es un escritor, se propone la archilectura como operación textual propia de una filosofía que no juega con los textos sino que se juega (y se la juega) en los textos. Partiendo de la noción de archiescritura que Jacques Derrida expone en De la gramatología, entendiendo la escritura no como inscripción o grafía sino como posibilidad de lenguaje, se propone un sujeto no inmediato, que no se autodona existencia a través de ese decir «yo» del cogito, sino que aparece siempre en (de)construcción, a través de un rodeo por los signos. Aquí, más que un sujeto que piensa, se propondrá un sujeto que pone a pensar la escritura.
El Athos de Barthes
Revista R@mbla, 2012
NUMERO 7 (junio 2017
"La idiorritmia como “soledad interrumpida de manera regulada”, o como distanciaregulada, como iglesia sin jerarquía – quizá sin dogma-, o como institución sin Instituto. En todo caso: encuentros puntuales dentro de la autodisciplina que cada cualse impone o se regala. O dicho de otro modo: la idiorritmia como comuna no piramidal."
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